Programa de Concerto​​

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A demi mort par maladie - Clemens non Papa/ Venegas de Henestrosa

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Cancion del Emperador /Mille regretz – Josquin des Prez/glosado de Luys de Narvaez

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Dulce memoire – Pierre Sandrin/glosados de Diego Ortiz Recercata seconda sopra

doulce memoire/recertata quarta sopra doulce memoire che e una quinta voce sopra la medessima canzoni

 

Susane un jour – Orlando di Lassus – Glosado de Beatriz Lerer Castelo

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Ayme qui vouldra – Nicolas Gombert- P. de Machicourt?/ glosado de António Cabezón

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Ultimi mei suspiri – Philippe Verdelot / glosado de António Cabezón

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Canção - MM 242- António Carreira (?)

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Passeávase el rey moro - Versão para Vihuela de Luys de Narvàez Glosado de Francisco

Fernández Palero/Henestrosa

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Dezilde al cavallero

Diferencias sobre el canto llano del Caballero- António Cabezón Canção a cinco vozes -Nicolas Gombert

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Con que la lavaré la flor de mi cara - Versão glosada para Vihuela de Luys de Narvàez e

Diego Pisador Tento com cantus firmus a 5 sobre Con que la lavaré la flor de mi cara -MM 242 com

a quinta voz de fora

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Transcrição das peças de vihuela, transcrição das obras a 5 e 6 vozes e intabulação das peças vocais -

Joana Bagulho

Agradecimento especial a João Aleixo e às “meninas do Convento dos Cardaes”, ao director do museu e a

toda a sua equipa, que nos acolheu com tanto cuidado.

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Este programa centra-se nas intabulações de música vocal presentes em fontes quinhentistas de música instrumental ibérica. O termo “intabulação” refere-se à transcrição de peças vocais — originalmente impressas em livros de partes ou de coro — para um formato notacional que apresenta a composição polifónica alinhada verticalmente, utilizado por instrumentistas de tecla e de cordas pulsadas.

 

As fontes vocais impressas no século XVI evidenciam claramente a possibilidade de estas obras serem tanto cantadas como tocadas por instrumentos, como indicam os próprios títulos, por exemplo «convenables tant aux instruments comme à la voix». Esta música servia como modelo para a aprendizagem instrumental e composicional, sendo frequentemente utilizada como base para práticas de ornamentação e glosa. No concerto apresentam-se obras preservadas nas principais fontes de música instrumental ibérica do século XVI. Entre elas destacam-se O Libro de cifra nueva de Luis Venegas de Henestrosa (Alcalá de Henares,1557) e o livro Obras de música para tecla, arpa y vihuela de Antonio de Cabezón - músico de câmara e capela de Felipe II- publicado em Madrid em 1578 e editado pelo seu filho Hernando de Cabezón. No prefácio do Libro de cifra nueva, Henestrosa sugere que este repertório não se destina exclusivamente aos instrumentos de tecla, harpa ou vihuela, podendo também ser cantado com acompanhamento instrumental ou mesmo executado por ensembles instrumentais. O programa integra igualmente o Tratado de glosas sobre cláusulas y otros géneros de puntos en la música de violones de Diego Ortiz, impresso em Roma em 1553, um tratado de ornamentação que inclui diversos exemplos de ricercatas sobre a chanson de Pierre Sandrin Doulce mémoire. O manuscrito musical MM 242, conservado na Biblioteca Geral da Universidade de Coimbra (c. 1550–1570) e copiado no Mosteiro de Santa Cruz de Coimbra, reúne um vasto repertório de música vocal vernacular proveniente de fontes impressas da Flandres e de Itália, bem como obras de Antonio de Cabezón e de compositores portugueses como António Carreira.

 

Do repertório para vihuela, publicado em sete livros impressos em Espanha, apresentam-se neste concerto versões provenientes dos livros de Luis de Narváez — Los seys libros del Delphin de música de cifras para tañer vihuela (Valladolid, 1538) —, de Diego Pisador, Libro de música de vihuela (Salamanca, 1552), e de Miguel de Fuenllana, Libro de música de vihuela, intitulado Orphénica lyra (Sevilha, 1554). Nestas publicações, a inclusão de canções acompanhadas, bem como de obras vocais intabuladas com a parte vocal notada numa pauta mensural separada, sugere que os vihuelistas realizavam intabulações não apenas como peças a solo, mas também com uma ou mais vozes cantadas ou em conjunto com outros instrumentos.

 

Este concerto insere-se numa programação que resulta de uma parceria entre o Museu do Convento dos Cardaes e a Área da música antiga da Escola Superior de Música de Lisboa e ainda o CECH/ projecto Mundos e Fundos-Mundos metodológico e interpretativo dos Fundos Musicais da faculdade de letras da Universidade de Coimbra.

 

Letras das canções, chansons e madrigal

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A demy mort par maladie-chanson

À demi mort par maladie,

navré je suis, las pour mourir,

qu'en dites-vous ma douce amie,

ne me pouvez-vous secourir?

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Meio morto de enfermidade,

ferido estou, cansado de morte,

que dizeis vós, minha doce amiga,

não me podeis socorrer?

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Mille regretz--chanson

Mille regretz de vous abandonner

Et d'eslonger vostre fache amoureuse,

Jay si grand dueil et paine douloureuse,

Quon me verra brief mes jours definer

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Mil desgostos por vos abandonar

E por me afastar do vosso rosto amoroso.

É tão grande a dor e o sofrimento tão penoso,

Que breve se verá o fim dos meus dias.

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Doulce memoire--chanson

Doulce mémoire, en plaisir consommée;

O siècle heureux que cause tel savoir:

La fermetée de nous deux tant aimée

Qui à nos maux a su si bien pourvoir

Or maintenant a perdu son pouvoir

Rompant le but de ma seule espérance

Servant d’exemple à tous piteux à voir

Fini le bien, le mal soudain commence

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Doce memória, em prazer consumida,

Ó tempos felizes que causa tal saber!

Firme amizade, por nós dois tão sentida,

Que os nossos males soube solucionar;

Ora agora perdeu o seu poder,

Destroçando a minha única esperança;

Que sirva de exemplo a todos, por digno de piedade:

Findo o bem, logo o mal começa

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Susanne un jour--chanson

Susanne un jour d'amour solicitée

par deux viellardz, convoitans sa beauté,

fut en son coeur triste et desconfortée,

voyant l'effort fait à sa chasteté.

Elle leur dict, Si par desloyauté

de ce corps mien vous avez jouissance,

c'est fait de moy. Si je fay resistance,

vous me ferez mourir en deshonneur.

Mais j'aime mieux périr en innocence,

que d'offenser par peché le Seigneur.

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Susana, num dia de amor, solicitada

por dois velhos, cobiçando sua beleza,

ficou em seu coração triste e desconsolada,

vendo a afronta feita à sua castidade.

Ela lhes disse: "Se por perfídia

do meu corpo vós tiverdes gozo,

estou perdida. Se eu resistir,

far-me-eis morrer em desonra.

Mas antes prefiro perecer em inocência,

do que ofender, pecando, o Senhor."

 

Ultimi mei suspiri- madrigal

Ultimi miei sospiri

che mi lasciate fredd' e senza vita.

Contate i miei martiri a

chi morir mi vede et non m'aita,

et dite: o beltà infinita,

dal tuo fedel ne caccia empio martire.

Et se questo gli è grato,

gitene rat' in ciel a miglior stato,

ma se pietà gli porge il vostro dire,

tornat' a me, ch'io non vorrò morire.

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Meus últimos suspiros

que me deixais frio e sem vida.

Contai meus martírios

àquela que me vê morrer e não me ajuda,

e dizei: ó beleza infinita,

do vosso fiel afastai cruel martírio.

E se isto vos agrada,

ide para o céu para um estado melhor,

mas se a vossa fala lhe trouxer piedade,

voltai a mim, pois não quero morrer.

 

Ayme qui vouldra--chanson

le mieulx qu'il pourra,

ce n'est que soussi;

car jamais sans sy amours ne sera.

Qui plus amera,

plus se trouvera

subget a mercy,

aime qui vouldra

le mieulx qu'il pourra,

ce n'est que soussi.

Ou danger mourra,

ou tousiours sera

cela ou cecy;

la chose est ainsi,

d'amours ainsi va:

Aime qui vouldra

le mieulx qu'il pourra,

ce n'est que soussi;

car jamais sans sy

amours ne sera.

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Ame quem amar

o melhor dos casos,

não é senão cuidado;

que jamais amor se achará s

em tal fado.

Quem mais amar,

mais se verá sujeito

a tal mercê;

ame quem amar

o melhor que puder,

não é senão cuidado.

Ou o cuidado morrerá,

ou para sempre será

ou isto ou aquilo;

a cousa é assim,

assim é o amor:

ame quem amar

o melhor que puder,

não é senão cuidado;

que jamais amor se achará

sem tal fado.

 

Passeava se el rey moro-Romance

Passeava se el rey moro por la ciudad de Granada

cartas le fueron venidas como Alhama era ganada:

las cartas echo en el fuego, y al mensajero matara.

Echo mano a sus cabellos, y las sus baruas

messaua; apeose de vna mula, y en vn cauallo

caualga

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Passeava-se o Rei mouro pela cidade de Granada,

quando lhe chegaram cartas como Alhama era

tomada: As cartas lançou ao fogo, e ao mensageiro matou.

Lançou mão aos seus cabelos, e às suas barbas;

Apeou-se da mula, e num cavalo cavalgou.

 

Con que la lavaré-Vilancico

Con que la lavaré

la flor de la mi cara

con que la lavaré

que bivo mal penada

Lavanse las casadas con agua de limones

Lavome yo cuitada

con ansias y dolores

Con que la lavaré

que bivo mal penada

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Com que a lavarei

a flor do meu rosto?

com que a lavarei,

que vivo mui penada?

Lavam-se as casadas

com água de limões;

lavo-me eu, coitada,

com ânsias e dores.

Com que a lavarei,

que vivo mui penada?

 

Dezílde al cavallero- Canção

Dezílde al cavallero

que non se quexe,

que yo le doy mi fe

que non le dexe.

Dezilde al cavallero

cuerpo garrido

que non se quexe

en ascondido,

que yo le doy mi fe

que non le dexe.

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Dizei-o ao cavaleiro

que não se queixe,

que eu lhe dou minha fé

que não o deixe.

Dizei-o ao cavaleiro,

corpo garboso,

que não se queixe

em escondido,

que eu lhe dou minha fé

que não o deixe.

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